Назад

Косьма и Дамиан и их праздник – Кузьминки

Косьма и Дамиан и их праздник – Кузьминки
Назад

Косьма и Дамиан и их праздник – Кузьминки

Для современного жителя Московского региона слово «Кузьминки» – всего лишь название столичного района. А ещё столетие назад при этом слове воображение рисовало скачки на лошадях с помелом, «похищение» продуктов, весёлый смех и море молодого пива.

09:31, 14 ноября 2022

Врачи-бессребреники


Старинный русский праздник Осенние Кузьминки (или просто Кузьминки) назван в честь святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их преподобной Феодотии. Они жили на территории нынешней Турции в III–IV веках.


Братья были врачами, и Господь за праведный образ жизни даровал им способность чудесного исцеления болезней. Правда, Всевышний запретил им брать деньги с больных: «Даром получили, даром давайте».Мать же Феодотия доктором не была. Но её почитают за то, что она воспитала таких замечательных сыновей.

20221114Kuzminki1.jpg

Разумеется, праздник справлялся в день этих святых – 14 ноября (1 ноября по старому стилю). У него были и другие названия – просто Кузьма и Демьян, Рукомесленники, Бессребреники и даже Божьи кузнецы. Но Кузьминки, конечно, встречались значительно чаще.


Способности братьев не ограничивались медициной. Они почитаются и как хранители домашнего очага, а также покровители кузнецов. Больше того, во время своей земной жизни они также были кузнецами. В основном ковали плуги и бесплатно раздавали людям.


Так что работать в кузнице считалось на Кузьминки большим грехом. Зато можно было – и даже нужно – прикармливать дворового. Это младший брат домового, он живет в хлеву, и в его ведении находится домашняя скотина. Если же дворовой был особенно мстительным и капризным, следовало оседлать самую неудачную лошадь, взять метлу, гарцевать по двору и кричать: «Батюшка дворовой, не разори двор, не погуби животину!»


«Кашники» и «курятники»


В этот же день прекращали молоть зерно. Соответственно, в качестве праздничного угощения выступала каша из зерна нового урожая и молодое, только-только сваренное пиво. Это пиво с раннего утра варили пожилые жители села.



По традиции за стол звали и основных виновников этого торжества – Косьму и Дамиана. Говорили: «Кузьма-Демьян, приходите к нам кашу хлебать». Поэтому докторов-бессребреников часто называли «кашниками».

20221114kuzminki3.jpg


А помещики, рассчитываясь за зерно с крестьянами, всячески старались их обмануть, недоплатить. Отсюда пошло слово «подкузьмить». Конечно, кашей с пивом сыт не будешь. И в специальной избе вскладчину накрывали столы. Притом не считалось зазорным принести не своё угощение, а украденное у соседа. Наоборот, это только приветствовалось. Поскольку вызывало бездну смеха и вообще считалось одним из главных обрядов Кузьминок.

Некоторые хозяйки специально оставляли на столе еду и уходили – чтобы «воры» не стеснялись. Преобладали простые варёные яйца – ведь в этот день праздновали ещё и «куриные именины». Богатые родственники посылали бедным кур в подарок.
Поэтому Косьму и Дамиана звали не только «кашниками», но ещё и «курятниками». 


Курица считалась на Руси символом плодородия. Неудивительно, что в этот день старались догулять последние свадьбы: впереди виднелся долгий Рождественский пост.


Существовало даже специальное свадебное стихотворение – именно для венчания в этот день:

Там шёл Кузьма-Демьян
На честной пир, на свадебку:
Ты, святой ли, Кузьма Демьянович!
Да ты скуй ли-ка нам свадебку,
Ту ли свадебку – неразрывную,
Не на день ты скуй, не на неделюшку,
Не на май-месяц, не на три года,
А на веки вековечные,
На всее жизнь нерасстанную!


Самый ходовой товар
Читать
Вход / Регистрация
Зарегистрироваться через аккаунт
Пароль
Подтвердите пароль
Зарегистрироваться через аккаунт
Для завершения регистрации подтвердите E-mail