Многие из нас, свеженькими эмигрантами очутившиеся в новой реальности, удивлялись разным непривычным вещам в Израиле. И одну из первых позиций в этом списке удивлений занимали принципы воспитания детей.

Мы осуждающе качали головами, взирая на уличные сценки, где мелкий проказник вытворял, на наш взгляд, совершенно неудобоваримые вещи, а его родители в это время спокойно на него взирали, что-то ему объясняя, ровно и без надрыва, или вообще общались с другими родителями, дети которых тоже позволяли себе невесть что.






Как? Как можно позволять детям носиться, мешая прохожим? Как можно позволять им сидеть или лежать прямо на тротуаре? А одежда испачкается — это ничего? Мама с папой старались, а ты? Ну и много ещё всего разного, что возмущало наши задавленные советским воспитанием души.

Со временем мы всё, конечно, поняли и осознали. Теперь можно встретить только очень стареньких «русских» бабушек, которые по привычке поджимают губы, глядя на этих невоспитанных израильских детей.

Основой и базой воспитания детей в Израиле является принцип ненасилия по отношению к детям со стороны взрослых. И не думайте, что этот принцип — модное веяние современности. То, что насилие порождает только насилие, известно с древних времён.





Обычно в израильских семьях придерживаются нескольких основополагающих «нельзя», которые нарушать НЕЛЬЗЯ! Простите за тавтологию. При этом правила должны соблюдаться взрослыми в той же мере, что и детьми, — мы же знакомы с двойными стандартами, правда? А когда взрослые ведут себя, соблюдая установленные правила, то и дети привыкают к этой норме.

Израильтяне — народ средиземноморский, а значит, горячий и эмоциональный. Здесь не принято скрывать от членов семьи своих чувств, лишь бы было тихо. Вот и детям позволено выражение своих эмоций, их порывы не вызывают осуждения, даже если они в запале грубят родителям. Вполне легитимно услышать от израильского подростка, что родители его раздражают и бесят. Ну а что?

Всё понятно. На это особого внимания не обращают, и детей тихо и по струнке ходить и молчать не заставляют. На наш всё — зашоренный запретами — взгляд, дети вытворяют всё что им вздумается. Но это совершенно не так.





Ограничения бывают разумные и неразумные. И израильтяне в большинстве своём придерживаются именно первых. Главный постулат разумного ограничения: ребёнок, что бы он ни делал, должен быть в безопасности. Всё, что может навредить ему, исключается единожды и бесповоротно.

Если же ребёнок устроит истерику, потому что ему не дали спички, то никто в ответ на него орать не будет. Ему будут ровно объяснять, почему этого делать нельзя, а что делать можно. То есть озорничать можно, но вот тут — видишь? — граница, за которую ты зайти не имеешь права. 

Даже если ребёнок серьёзно провинился, то никому из израильтян и в голову не придёт его шлëпнуть — я не говорю о настоящем шлепке и уж, не приведи Господи, о ремне. Этого нет — и всё! Ведь если применять к ребёнку даже шуточное насилие, то он может повторить это по отношению к другому ребёнку. А это недопустимо. 





Даже в школе младшеклассникам позволено многое. Во время уроков дети могут вставать, ходить и даже выходить на игровую площадку. Кары небесные со стороны учителя на него не падут. Ведь, как считают специалисты, такое может происходить из-за чрезмерной загруженности ребёнка. Но если плохо себя ведёт ребёнок старшего возраста, в школу может быть приглашён даже полисмен в гражданском, беседа с которым надолго отобьёт у нарушителя охоту повторять проступок.

В первое время нам было удивительно, что детей спрашивают обо всём, что касается не только их самих, но и семьи в целом. В норме выяснить, какой бутерброд ребёнок хочет с собой в школу, какую одежду предпочитает для прогулки и как он считает, какие шторы лучше выбрать для родительской спальни. Теперь и большинство из нас воспринимает как норму, что у ребёнка могут быть свои собственные желания, что он самостоятельная личность со своими предпочтениями. Мы выросли в другой действительности… А израильские принципы воспитания базируются на уважении к личности ребёнка, к его вкусам и желаниям. 





Кстати, начав принимать решения по поводу бутерброда, он учится самостоятельности и уверенности в себе. При этом он постигает основы ответственности за принятые решения и действия. А родители своим ненавязчивым и недавящим поведением приобретают в нём друга, определяют принципы ненасилия и воспитывают в ребёнке силу воли, целеустремлëнность, характер и самоуважение.

В большинстве своём те, кто приехал в 90-е, уже восприняли израильские принципы воспитания, а их дети, которые воспитывают уже своих детей, вообще другого не знают. 





Новоприбывшим, находящимся пока ещё в удивлении, я бы посоветовала поучиться у израильтян этому — система себя доказала неоднократно и бесповоротно. Если возникают вопросы по поводу того или иного случая, всегда можно посоветоваться в садике или школе с воспитателями, учителями и школьными социальными работниками и психологами. На мой взгляд, постулаты воспитания, ещё оставшиеся на постсоветском пространстве, в большинстве случаев не оправдывают себя, как бы это ни было близко вашей ментальности. 

Присмотритесь, вникните, узрите пользу в новых принципах. Дайте вашему ребёнку больше самостоятельности, увидьте в нём личность и отпустите вожжи. Пусть ваши дети растут свободными и уверенными в себе людьми, умеющими справляться с трудностями без насилия.

И да, для меня израильские родители — особенные.

Я сама мама уже взрослого сына и, конечно, неидеальна: на пути воспитания наделала кучу ошибок. Слава богу, он вырос и, несмотря на реальные затруднения с обучением, стал врачом! И это чудо и радость! Но речь не обо мне.





Я уже больше 30 лет в стране и почти всё это время работаю с детьми и родителями. Что же я вижу? Первый приём, практически 80 процентов посетителей — папы. Да и позже, по ходу терапии, они приходят на приём наравне с мамами. Почему меня это удивляет? Да потому, что, когда я принимаю в своём филиале в России, на Украине или в Азербайджане, очень редко можно увидеть папу с ребёнком. Сейчас это медленно, но меняется.

Израильские папы не видят проблемы в том, кто пойдёт с ребёнком на родительское собрание, к врачу, логопеду или на курс коррекции учебных проблем. А уж переживают за ребёнка они точно не меньше, чем мамы. Любовь, забота папы — это что-то особенное! Ну и, конечно, любовь детей к папам воздаëт им с лихвой. 

А в парках, на прогулках или в любых местах развлечения в Израиле вы увидите пап, возможно, чаще, чем мам. Почему? Потому что в Израиле дети — это радость, счастье и общая (а не только мамина) забота. Возможно, сейчас такая же ситуация и в других странах. Но я об израильских родителях.

Многодетные семьи.

Что такое многодетная семья? Трое — это нормальное явление в Израиле, среднее количество детей в семье, где работают оба родителя. В той среде, где я нахожусь, практически у всех женщин, которые сделали серьёзную карьеру, от 2 до 4 детей. А как иначе? 

Ну и, конечно, это такое счастье, когда много детей!

А в семьях религиозных (и еврейских, и арабских) детей очень много! Может быть и 10, и 12. Я всегда им искренне завидовала. Я представляла огромную мишпуху (семью) за праздничным столом. И мне кажется, что это очень здорово — крики, шум, детский смех…





После переезда в Израиль я жила в городе Раанана, где высокий процент религиозного населения, и часто наблюдала религиозные семьи. Старшие дети занимаются младшими и помогают им без просьб родителей. Когда ко мне на приём приходит большое семейство (проверить я должна одного ребёнка, а привели мне 5), мама спокойно может попросить старшую, восьмилетнюю, дочь поиграть или посмотреть за детьми, ни минуты не сомневаясь, что всё будет хорошо, — и я смогу спокойно проверить младшего.





Не раз и не два ко мне на приём приходили бабушки и дедушки со своими детьми и внуками (причём и на повторные приёмы), чтобы послушать, что и как с их любимым ребёнком, поддержать своих детей, узнать, как можно лучше помочь. И ещё я часто вижу семьи, которые очень любят своих детей и принимают их несмотря ни на что. И я вижу, как это влияет на детей, даже если ребёнок не успевает в школе: он счастлив, он любим, он знает и чувствует, что ему помогут.
И для меня огромное счастье и удовольствие работать с детьми и родителями именно в этой стране! 





Поверьте, я знаю, о чём говорю, и сталкиваюсь с ними каждый день. Моя статья — благодарность родителям! Я знаю, что это тяжёлый, но всегда благодарный труд! 

Но я рада, что вы и мы выбрали этот путь, и пусть он будет радостным! Не зря же евреи желают родителям радость и «нахат» (удовольствие, счастье) от детей!